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經(jīng)典翻譯技巧——旅游景點(diǎn)名稱(chēng)英譯探究
發(fā)起人：eging　　回復數：0　　瀏覽數：3802　　最后更新：2018/10/5 10:37:23 by eging

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經(jīng)典翻譯技巧——旅游景點(diǎn)名稱(chēng)英譯探究
        翻譯表達方法多樣，舊的理論分為直譯和意譯，現在我們還可加上音譯。作為翻譯中的一個(gè)分支，旅游景點(diǎn)名稱(chēng)的翻譯由于詞匯少，看似簡(jiǎn)單，然而作為展示我國對外形象的窗口，其重要性不可小覷。在遵循翻譯理論的要求下，如何靈活運用翻譯方法變得非常重要。本文分析了景點(diǎn)英譯的幾種主要方法，并從中尋找規律，總結經(jīng)驗，期待旅游景點(diǎn)名稱(chēng)翻譯的規范化能進(jìn)一步促進(jìn)我國旅游業(yè)的發(fā)展。
　　隨著(zhù)中國加入世界貿易組織，08年奧運會(huì )的成功舉辦，以及全球經(jīng)濟一體化趨勢，中國經(jīng)濟以每年8%的速度持續增長(cháng)，大好形勢為旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新機遇，同時(shí)旅游業(yè)也成為中國對外展示的重要窗口。根據2020年世界十大旅游國家預測情況，中國年接待旅游人數將達到13710萬(wàn)人，占世界市場(chǎng)份額的8.6%，從1995到2020年旅游人數增長(cháng)率將達到8.0%，這三項數據均位于世界首位。不難看出，我國將從旅游業(yè)獲得前所未有的巨大收益，中國這個(gè)巨大的旅游市場(chǎng)將吸引更多的世界資源。機遇的同時(shí)也是挑戰，這也對我國旅游業(yè)的對外形象提出了更高挑戰。旅游景點(diǎn)名稱(chēng)是游客對景點(diǎn)的第一印象，所以景點(diǎn)名稱(chēng)的翻譯顯得尤其重要，本文主要就景點(diǎn)名稱(chēng)的英譯作一探討。
　　一、翻譯標準及表達方法
　　景點(diǎn)名稱(chēng)翻譯既屬于翻譯范疇，就應遵循翻譯的標準。我們常以嚴復提出的“信、達、雅”為標準，也可以概括為“忠實(shí)、通順”。忠實(shí)指忠實(shí)于原作的內容和風(fēng)格，這里的風(fēng)格包括原作的民族風(fēng)格，時(shí)代風(fēng)格，語(yǔ)體風(fēng)格，語(yǔ)言風(fēng)格等。正如魯迅所說(shuō)的，翻譯必須“保存著(zhù)原作的豐姿”。所謂通順，是指譯文語(yǔ)言必須通順易懂，符合規范。翻譯必須“力求其易解”。
　　忠實(shí)與通順是相輔相成的。忠實(shí)而不通順，讀者看不懂，也就談不到忠實(shí)；通順而不忠實(shí)，脫離原作的內容與風(fēng)格，通順也失去了作用，使譯文成為編纂、杜撰或亂譯。
　　再談到表達。表達階段就是譯者把自己從原文所理解的內容用另外一種語(yǔ)言重新表達出來(lái)。通常用到的表達方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，就是在譯文語(yǔ)言條件許可時(shí)，在譯文中既保持原文的內容，又保持原文的形式。但直譯不是死譯或硬譯。另一方面，每一個(gè)民族語(yǔ)言都有它自己的詞匯、句法結構和表達方法。當原文的思想內容與譯文的表達形式有矛盾不宜采用直譯法處理時(shí)，就應采用意譯法。當然意譯不是任意亂譯。意譯要求譯文能正確表達原文的內容，但可以不拘泥于原文的形式。
　　意譯又可分為逐字翻譯，直譯和語(yǔ)義翻譯三種類(lèi)型。語(yǔ)義翻譯是等值層次最高，難度最大的譯法。通常翻譯中一般都采用語(yǔ)義翻譯。但對旅游景點(diǎn)名稱(chēng)翻譯而言，由于原文本身就是單個(gè)單詞或詞組，等值性也僅限于此，所以語(yǔ)義翻譯反而較為罕見(jiàn)，而以音譯，以及意譯中的逐字翻譯和直譯為主。
　　二、景點(diǎn)名稱(chēng)英譯類(lèi)型
　?。ㄒ唬?、音譯
　　一般以人名、地名命名的旅游景點(diǎn)和一些表示特定概念的特定景區名稱(chēng)，直接用音譯來(lái)翻譯。
　　1.旅游景點(diǎn)以人名來(lái)命名的，翻譯時(shí)一般采用音譯。如“魯迅”譯為“l(fā)uxun”,“孟姜女”譯為“Mengjiangnu”,“沉香”譯為“chenxiang”,“老舍”譯為“l(fā)aoshe”。
　　2.以地名命名的旅游景點(diǎn)應按漢語(yǔ)拼音字母拼寫(xiě)規則來(lái)譯。如“桂林”譯為“Guilin”,“平遙”譯為“Pingyao”,“九寨溝”譯為“Jiuzhaigou”,“陽(yáng)朔”譯為“Yangshuo”,“天安門(mén)”譯為“Tiananmen”。
　　3.有些景點(diǎn)的漢語(yǔ)名稱(chēng)本身很抽象，我們也需要知道相關(guān)典故才能理解的，在英譯時(shí)也采用音譯。如“韓退之投書(shū)處”譯為“Hantuizhitoushuchu”,“一線(xiàn)天”譯為“Yixiantian”,“銅壺滴漏”譯為“Tonghudilou”。
　　(二)、音譯+直譯
　　既包含表示特定人名或地名的專(zhuān)有名稱(chēng)，又包含通用名稱(chēng)的這類(lèi)景點(diǎn)名稱(chēng)，翻譯時(shí)可采用音直混譯的方法。如“半坡博物館”譯為“Banpo Museum”,“法門(mén)寺”譯為“Famen Temple”,“中山陵”譯為“Sun Yat-sen’ s Mausoleum”，“杜甫草堂”譯為“Dufu Cottage”,“歸元寺”譯為“Guiyuan Temple”,“太白樓”譯為“Taibai Pavilion”,“少林寺”譯為“Shaolin Temple”,“龍華塔”譯為“Longhua Pagoda”。
　　在這類(lèi)中，如果漢語(yǔ)專(zhuān)有名稱(chēng)是單字，翻譯時(shí)把其后的通用名稱(chēng)也音譯出來(lái)，后面再加上這個(gè)通名的英譯。如“漓江”譯為“Lijiang River”,“太湖”譯為“Taihu River”,“泰山”譯為“Taishan Mountain”,“豫園”譯為“Yuyuan Garden”。
　　(三)、直譯
　　這類(lèi)景點(diǎn)名稱(chēng)中專(zhuān)有名稱(chēng)和通名英譯后都通俗易懂，一般采用直譯也就是逐字翻譯方法。如“鐘樓”譯為“Bell Tower”,“鼓樓”譯為“Drum Tower”,“大雁塔”譯為“The Wild Goose Pagoda”,“青龍寺”譯為“Green Dragon Temple”,“碑林”譯為“Stone Forest”,“黃鶴樓”譯為“Yellow Crane Tower”.
　　(四)、意譯
　　有些景點(diǎn)名稱(chēng)文化含義豐富，而直譯又不能把相應的文化含義翻譯出來(lái)，此類(lèi)名稱(chēng)翻譯時(shí)要突出其內在含義或相應典故與傳說(shuō)，便于游客理解，記憶。對此類(lèi)名稱(chēng)多采用意譯，即用意義相同而形式不同的詞語(yǔ)來(lái)譯。意譯的特點(diǎn)在于能夠填補文化空缺，消除文化差異。如“兵馬俑”譯為“Terra Cotta Warriors and Horses”,“十三陵”譯為“Ming Tombs”,“故宮”譯為“the Imperial Palace”,“頤和園”譯為“the Palace Museum”。
　　三、景點(diǎn)名稱(chēng)英譯存在的問(wèn)題
　　以上是景點(diǎn)名稱(chēng)英譯的典型示例，然而在實(shí)際運用中，錯譯也屢見(jiàn)不鮮，這方面也存在很多問(wèn)題。歸結起來(lái)，問(wèn)題主要是兩方面，一是文化背景知識欠缺，正確翻譯景點(diǎn)名稱(chēng)必須建立在正確理解景點(diǎn)名稱(chēng)含義的基礎上，假如沒(méi)有相關(guān)背景知識，只是根據景點(diǎn)名稱(chēng)死譯硬譯，這樣不但無(wú)法傳播中文名稱(chēng)的深層含義，還讓外國游客感覺(jué)不知所云。二是語(yǔ)言本身的問(wèn)題。如果譯者的語(yǔ)言功底不深，在翻譯表達方法，語(yǔ)法層面或拼寫(xiě)上都有可能出現問(wèn)題。關(guān)于表達方法，上面我們都提到過(guò)，然而到底采用何種方法，還得譯
　?。ㄏ罗D第56頁(yè)）
　?。ㄉ辖拥?3頁(yè)）
　　者靈活運用?；蛞糇g，或直譯或意譯，量體裁衣，靈活處理。不管采用哪種方法，最終目的都是為了完整且正確地表達源語(yǔ)的含義，殊途同歸，互不排斥，互不矛盾。譯者必須善于把幾種方法結合起來(lái)。語(yǔ)法錯誤要求譯者進(jìn)一步提高外語(yǔ)學(xué)習技能，這并非一日之功，需要逐漸積累。拼寫(xiě)錯誤只要譯者稍加注意，是可以避免的。
　　四、結語(yǔ)
　　總之，景點(diǎn)翻譯無(wú)論采用何種翻譯方法，譯者都必須以嚴謹的態(tài)度對待，必須在平時(shí)堅持學(xué)習，不斷提高，這樣才能保證譯品的質(zhì)量，樹(shù)立我國景區英譯的全新形象，促進(jìn)我國對外旅游的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。

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