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經(jīng)典翻譯技巧——文化的翻譯問(wèn)題
發(fā)起人:eging  回復數:0  瀏覽數:5430  最后更新:2019/3/5 9:25:43 by eging

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2019/3/5 9:25:42
eging





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經(jīng)典翻譯技巧——文化的翻譯問(wèn)題
        1. 詞匯的空缺。

  這里的空缺指原語(yǔ)詞匯所載的文化信息在譯語(yǔ)中沒(méi)有其“對等語(yǔ)”和“對應語(yǔ)”。指的是因社會(huì )文化背景不同而產(chǎn)生的無(wú)法對譯的詞語(yǔ)。泰勒強調“文化是由人類(lèi)生活經(jīng)驗獲得的智慧”,獨特的文化現象也會(huì )導致獨特的語(yǔ)言現象。例如 中國的“旗袍”、麻將”、“氣功”、烏紗帽”、坐月子”、“穿小鞋”以及文革中產(chǎn)生的“牛棚”等詞,在英語(yǔ)中也是沒(méi)有對應的詞的。另外,英文中的“privacy”就被錢(qián)歌川先生列為不能翻譯的字句,他認為,字典上譯作“隱遁”“退隱”、“秘密”、“內幕”、“不為人目所見(jiàn)之事”等,都未能把“privacy”這個(gè)詞所具有的主觀(guān)的感覺(jué)表現出來(lái)。

  例:我屬雞。我從來(lái)不吃雞。雞年是我的本命年。

  I was born in the Year of the Rooster. I never eat chicken. The Year of the Rooster will bring me good luck or bad luck.

  2. 詞義沖突。

  有文化感情色彩的詞由于社會(huì )文化背景不同而產(chǎn)生詞語(yǔ)褒貶意義不同,有些東西在一種語(yǔ)言中可能是正面的,能讓人產(chǎn)生美的聯(lián)想,而到了另外一種語(yǔ)言中,就可能變成反面的東西,使人產(chǎn)生不好的聯(lián)想。還有一些詞,在一種語(yǔ)言中是中性,沒(méi)有什么感情色彩,可是到了另外一種語(yǔ)言中就變成了褒義的或是貶義的,帶上了濃厚的感情色彩。較為典型的一個(gè)事例就是楊憲益夫婦在翻譯《紅樓夢(mèng)》時(shí),將北靜王向賈政夸贊“令郎真乃龍駒鳳雛”直譯為: Your son is truly a dragon's colt or young phoenix. 且沒(méi)有加注,恐怕難以為西方讀者所接受。因為,盡管我國把龍當作高貴和權力的象征,但在西方各國,“龍”卻是一種邪惡的動(dòng)物,是“兇殘”的象征。

  例:bourgeois liberalization. 在我國,“資產(chǎn)階級自由化”是指一種背離四項基本原則,違背憲法的思想或者行為,帶有貶義;然而在西方的歷史文化中,它是在反封建斗爭中起過(guò)積極作用的一種政治主張,明顯帶有褒義,因此在對外宣傳中翻譯這一短語(yǔ),宜將其譯為:bourgeois liberalization aiming at capitalist restoration..

  3. 語(yǔ)義聯(lián)想

  由于不同民族文化氛圍和自然生態(tài)環(huán)境的影響,對于風(fēng)霜雨雪等同一種景象,紅藍黑白等同一種顏色,不同民族的人都可能產(chǎn)生不同的情感反應或不同的語(yǔ)義聯(lián)想。

  例如:(趙辛楣) 一肚皮的酒,幾乎全化成酸醋… (錢(qián)鐘書(shū)《圍城》)

  譯為:The wine in Hsin-mei’s stomach turned to sour vinegar in his jealousy.

  在漢文化中,醋喻指一種不健康的嫉妒心理,西方人只認為醋是一種酸味調味品,很難把它與嫉妒聯(lián)系起來(lái),故在譯文中添加了 “in his jealousy”.

  還如: In American political elections the candidates that win are usually the ones who have green power backing them.

  譯為:在美國政治競選中獲勝的候選人通常都是些有財團支持的人物。Green refers to rich(有經(jīng)濟實(shí)力的/ 錢(qián)財), 因為美國的美元紙幣的顏色是綠色。

  4.語(yǔ)用含義

  在特定的語(yǔ)境中,詞語(yǔ)表層的指稱(chēng)意義與深層的言?xún)纫饬x不一樣,或同一事物在不同文化背景中所引起的語(yǔ)義聯(lián)想不一樣。這些詞語(yǔ)的翻譯實(shí)際上都涉及到溝通和移植異族文化,以達到語(yǔ)用意義的等值轉換。

  例:John can be relied on. He eats no fish and plays the game. 有人譯為:約翰為人可靠。他不吃魚(yú),還玩游戲。在英國歷史上新教和舊教派別之間的斗爭十分激烈,舊教規定在齋日只許吃魚(yú),新教推翻了舊教之后,新教徒拒絕在齋日吃魚(yú),以表示皈依新教,終于新政。所以“to eat no fish”表示“忠誠”;“to play the game”原是游戲、比賽術(shù)語(yǔ),表示“按規則進(jìn)行比賽”,轉義為“光明正大”、“為人正直”。所以應譯為:“約翰為人可靠。他既忠誠又正直?!?

  再如郭沫若《白發(fā)》一文中“你的慧心替我把青春留住了”的“慧心”一詞就很不好翻譯?!盎坌摹笔欠鸾逃谜Z(yǔ),指能領(lǐng)悟真理之心,英文中沒(méi)有十分貼切的對應詞。張培基先生將其譯為“feeling heart”。

  5.民族心理差異

  不同的民族文化導致形成不同的民族心理,產(chǎn)生跨文化交際上的隔閡和語(yǔ)言翻譯上的障礙。

  如:一見(jiàn)面是寒暄,寒暄之后說(shuō)我“胖了”,說(shuō)我“胖了”之后即大罵其新黨。(魯迅 《祝?!罚?

  譯文一:When we met, after exchanging a few polite remarks he said I was fatter, and after saying that immediately started a violent attack on the revolutionaries.

  譯文二:After exchanging a few polite remarks when we met, he observed that I looked “fat”, and having made that complimentary remark he started a violent attack on the revolutionaries.
  中國人在那個(gè)時(shí)代重逢時(shí)常用的寒暄語(yǔ),意思是“發(fā)福了”,但西方人忌諱肥胖,因此譯文二更為準確些。


  還有例子如毛主席問(wèn)陳妻“你們倆感情好不好?”陳妻答:“好?!敝飨?tīng)了感到非常高興。

  譯為: Then Chairman Mao talked with Chen’s wife. He was pleased to know that they had a happy home life.在以前中國文化習俗中,長(cháng)輩或上司詢(xún)問(wèn)晚輩或下屬的年齡、婚姻、家庭等個(gè)人問(wèn)題是一種關(guān)心、親切的表示;在西方文化中,這類(lèi)問(wèn)題純屬個(gè)人隱私,問(wèn)這些問(wèn)題都是不禮貌、缺乏最起碼的社交常識的表現,甚至是對他人隱私權的侵犯。
        翻譯是一項極其復雜的符號轉換活動(dòng),人們期望的“等值”或“對等”只能是一種理想, 因此, “等值”是一個(gè)相對的概念。絕對的對等是不存在的,尤其是在源語(yǔ)言承載了文化信息,或在譯入語(yǔ)中存在“意義空缺”,因而其文化負載過(guò)重的情況下,翻譯時(shí)必須進(jìn)行文化信息調整,盡力減少語(yǔ)言間“代碼轉換”過(guò)程中文化信息的丟失,從而做到譯文與原文“相似”,進(jìn)而保證文化信息傳遞中信息的等值性。同時(shí)應該注意分寸,揚長(cháng)避短,恰到好處,靈活運用,盡最大可能使譯文反映出原文的真實(shí)面貌。



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